全真七子中唯一的女道士孙不二,被师父l

道教是我国土生土长的一种宗教，黄帝问道广成子标志着道家思想的正式形成，距今已有四千多年的历史了。道教以“道”作为最高信仰，并且是在原始的鬼神崇拜基础上发展而来，随着东汉张道陵天师创立了天师道，道教迎来了蓬勃的发展，并且还产生了诸多的派别，全真派就是重要的一个支派。

全真派又叫全真道，是北宋时期王重阳所创，王重阳在山东传道，并且把自己所居住的庵命名为全真堂，凡是入道者皆称全真道士而得名“全真”二字。后来王重阳招收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通七大弟子，号称全真七子，这七位道长后来分别又各自发展了门派。全真七子中，孙不二是唯一的一位女道士，经过师父王重阳的点化最终证道成真。

孙不二，名富春，法名不二，号清静散人，山东宁海人。北宋宣和元年的一月五日这一天，在宁海贵族孙忠翊的家中，孙不二呱呱坠地，正所谓不凡之人必天生异象，相传她母亲梦到有七只仙鹤在凉亭跳舞，其中一只飞入其母亲怀中，后来感觉有身孕生下了她。仙鹤被道教认为是仙界的接引使者，这个传说也说明了孙不二与道教的不解之缘。身为大家闺秀的孙不二自小就天资聪颖，琴棋书画无一不精，在当地也是远近闻名。

正所谓父母之命媒妁之言，转眼到了出嫁的年龄，孙不二被父亲孙忠翊安排嫁给了同是名门望族的马钰。婚后夫妻二人举案齐眉、相敬如宾，并且生下了三个儿子，分别庭珍、庭瑞、庭珪。金大定七年（年）七月，全真祖师王重阳来到山东宁海传道时，遇到了孙不二的丈夫马钰，王重阳观其对道学非常感兴趣，便决定度化他入道修行。

王重阳祖师在立教之初就规定：“凡人修道先须依此一十二个字：断酒色财气，攀援爱念，忧愁思虑。”全真教认为世俗的七情五欲是修行路上的障碍，只有除掉它们才能证道成真，孙不二与马钰的夫妻情爱是无法全身心投入修行中去的，因此王重阳决定利用“分梨”为喻点化他们。

王重阳在全真庵堂闭关修行，第一天赐给马钰一枚梨子食用；第十一日将梨子一分为二，分别让孙不二与马钰的夫妻共同食用，之后每十天就赐梨子一次，所分的份数也在增加，到了王重阳闭关修行的第一百天，变成了分梨十份，赐给夫妻二人，这样一共是五十五之数根据《历世真仙体道通鉴续编》的记载：“芋者，遇也。梨者，离也。立遇则离分之义。又分者，损之又损也。五十有五者，天地奇偶之数也。欲使离其亲戚、里，以至无所不离耳。”王重阳分梨十化的目的也是在劝说马钰与妻子孙不二分离，马钰随即决定跟随王重阳修道。

度化了马钰，王重阳又打算度化孙不二，于是作诗一首赠予她：“在家只是二婆呼，出得家缘没火炉。若会修行成锻炼，教人永永唤仙姑。”王重阳的苦口婆心终于打动了孙不二，她也决定抛却尘缘，入道修行，期望可以得道升仙、远赴蓬莱仙岛。

孙不二跟随师父在各地修行布道，后来在宁海城南烟霞山的烟霞洞中闭关修炼，这里洞天福地是一个修行的绝佳之地，同时山中有飞禽猛兽，也是磨练意志的一个好地方。王重阳授予孙不二天符云篆秘诀，之后她又在洛阳凤仙姑洞修道。大定二十二年（）十二月二十九日，孙不二告诉弟子，自己将要远赴蓬莱仙岛了，沐浴更衣之后羽化飞升。孙不二坐化之时香风瑞气整日不散。据说当时丈夫马钰还在宁海修道，仰头看见孙不二真人乘彩云飞过。孙真人低头对马钰说：“我先到蓬莱仙岛去了。”马钰听了后高兴得跳起舞来。

孙不二继承了王重阳的内丹思想，并且重视女丹的修炼，创立全真道清净派，成为一代宗师，这对后世的道教丹道修行有很大贡献。元世祖至和六年赐封其为“清静渊真顺德真人”。

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