菖蒲,神仙所珍,熏染尘世中的俗身

古人相信，菖蒲是天地清气所生，诞生于深山，成长于山野，餐清风饮露水，方士术士出家人靠他来延年益寿，文人墨客雅骚之人则靠他来明心见性。

《本草·菖蒲》载日：“典术云：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭。方士隐为水剑，因叶形也”。

事实上，菖蒲学名：AcoruscalamusL.：也叫做白菖蒲、藏菖蒲。多年生草木，根状茎粗壮。叶基生，剑形，中脉明显突出，基部叶鞘套折，有膜质边缘。生于沼泽地、溪流或水田边。

菖蒲可以提取芳香油，有香气，是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草，端午节有把菖蒲叶和艾捆一起插于檐下的习俗；根茎可制香味料。亦称为尧韭。

古代文人雅士很多独爱菖蒲，文徵明曾孙文启美就曾在《长物志》中将菖蒲与兰花、菊花、水仙并列为花中四雅。

人们还赋予菖蒲人格化，把农历4月14日定为菖蒲的生日，“四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。”正由于菖蒲神性，加之具有较高的观赏价值，数千年来，一直是我国观赏植物和盆景植物中重要的一种。

文人雅士多喜欢在自己的书斋中清供一盆菖蒲，究其原因还是在于菖蒲：“忍苦寒，安淡泊，伍清泉，侣白石。”这与他们的个人主张不谋而合。

宋代著名文人苏轼就曾亲自前往山东丹崖山旁取弹子涡石数百枚,用以养菖蒲，并作《文登蓬莱阁下石壁干丈,为海水所战,时有碎裂,淘洒岁久,皆圆熟可爱,上人谓此弹子涡也。取数百以养菖蒲,且作诗遗垂慈堂老人》诗,句有臵之盆盎中,日与山海对云云。可见文人雅士与菖蒲相伴古已有之。

要说文人雅士最想要拥有的菖蒲盆景，非覆石菖蒲莫属，然而它可遇不可求。不妨自己动手，做上一份独属于自己的覆石菖蒲。

附石菖蒲的种植，诸多书籍中皆有记载。宋吴怿的《种艺必用》：“菖蒲，初种在圆石之上，一再移于好石之上，乃细而不麄。明高濂《遵生八笺》：“种之昆石，水浮石中，欲其苗之苍翠蕃衍，非岁月不可。往见友人家有蒲石一圆，盛以水底，其大盈尺，俨若青璧。其背乃先时拳石种蒲，日就生意，根窠蟠结，密若罗织，石竟不露，又无延蔓，真国初物也。后为腥手摩弄，缺其一面，令人怅然。”沈荫椿先生的《微型盆栽艺术》也有菖蒲一例：“或寄植在有吸水性的玲珑拳石之上，年深日久，则愈生愈密，入夏后经多次剪短叶丛，叶片渐趋短细，尤其钱蒲类，衍生繁密，墩墩罗列，细碧洁净，分外逸致。”