八仙们从这里过海蓬莱海市

在蓬莱阁东面的海岸边，有一个新建景点——八仙过海景区。相传，当年“八仙”们就是从这里各显其能跨过大海的，此地因此得名“八仙过海处”或“八仙渡”。

如果从空中俯瞰，可以发现整个景区就像是一个漂浮在海面上的宝葫芦。葫芦在古文献中被称为“槃”或“壶”，而“槃”是“盘”的本字，所以“盘古”就是从葫芦开始的意思。神怪小说《拾遗记·丹丘之国》中说：“（东海有）三壶，则海中三山也：一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也；形如壶器。”因此说，葫芦与中国的神话传说很早就结下了不解之缘，成为中国神仙世界的象征物或神仙身边不可或缺的重要宝物，以葫芦形状来为八仙过海这样的景区造型也就显得顺理成章。

景区迎门是一座四柱三门冲天式石牌坊，正面坊额“八仙过海口”和背面坊额“人间仙境”据说都是苏轼任登州太守时所题。

牌坊背后是一座名为“八仙”的九孔跨海石桥，桥周围有众多的海鸥盘桓飞舞、鸣声悦耳，让我等内陆来的游客兴奋不已。石拱桥北堍又是一座四柱三门冲天式石牌坊，正面坊额为“云外仙都”，落款是“元章”，也就是米芾；背面坊额“得道成仙”则是黄庭坚手笔。米芾和黄庭坚在历史上与登州（蓬莱）都没有交集，上述坊额显然是集其字或择其语而得。非常巧，有四只海鸥分别落在了“云外仙都”牌坊的四根立柱的柱顶，恰似四只装饰用的“蹲鸟”。

过“云外仙都”牌坊，可见一座面阔五间重檐歇山顶的二层楼阁，称“仙源楼”。二层檐下所悬“仙源”二字匾额相传为唐太宗李世民题写，题写时间应该是其在贞观十八年（年）率兵亲征高丽的时候。底楼大门两侧有联：“鉴性明心通净化；参天悟道会清凉”，撰题者是当代著名书法家欧阳中石。

仙源楼背后是一个小广场，叫“八仙广场”，广场北端是一堵弧形大照壁，壁心嵌“八仙过海”石雕。这幅石雕最大的特点就在于画面上的八仙均呈飞天状，这让印象中飞天都是女性的吾等看着几个大老爷们在天山飞还真有点不习惯。

绕过照壁，是一个圆形水池，池中心是一座面阔五间单檐歇山顶的三层大殿，名曰：望瀛楼。瀛洲、蓬莱和方丈是中国古代神话传说中的三座海上仙山，而瀛洲和蓬莱在古诗文中往往连用和并题，如东晋葛洪在《抱朴子·对俗》中有“（得道之士）或委华驷而辔蛟龙，或弃神州而宅蓬瀛。”的记述；唐许敬宗在《游清都观寻沉道士得清字》诗中亦有“幽人蹈箕颍，方士访蓬瀛。”之句。正面顶层檐下的“望瀛楼”匾额由启功先生题写，背面的“天风海涛”匾额则出自另一位书画大师刘海粟之手。

望瀛楼一层和二层为中华传统艺术展示馆，据说收藏有各种奇珍异宝上千件，且大多与八仙和道教文化有关。

从望瀛楼出来继续北行，可见一个只有一进的小院落，这就是“八仙祠”。八仙祠正殿面阔五间，单檐歇山顶，正面出廊。殿额“八仙祠”由著名书法家刘炳森题写，门前抱柱上有两副对联，内侧一联为：“九天阊阖开宫阙；八仙过海在蓬莱”，外侧一联为：“三呼大庆四季同春；五位延福八仙聚处”。前者由书画大师杨仁恺撰题，后者则是开封籍知名诗人陈雨门的作品。殿内正壁供奉着铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅等八位神仙；东壁和西壁则分别是青龙、白虎、朱雀、玄武和风婆、雨神、雷公、电母。中国有关“八仙”的传说，最早可以追溯到西汉时期，但“八仙”的组成历代有所不同，至明代基本稳定为现在所说的“八仙”。

东西两座配殿均为面阔五间的单檐卷棚顶，东殿称“祈福殿”，里面供奉的是福、禄、寿、禧四位大神；西殿称“财神殿”，内中供奉的神仙是文武财神、月老和文曲星。

八仙祠背后是一个更大的圆形水池，池水中间两层须弥座上耸立着一座高达42米的八角五层楼阁式宝塔，称“会仙阁”。

会仙阁正面顶层檐下的匾额“会仙阁”和底层门联“常称香港通海客；且看蓬莱会神仙”均由当代著名书法家欧阳中石题写。

阁内可谓是群仙荟萃，不仅有我们耳熟能详的玉皇大帝、王母娘娘、九天玄女、太上老君、元始天尊，还有我们不太熟悉的小众神仙，像马王爷、昴日星官、四值功曹，更有姜子牙、庄周、李白、嵇康等带着仙气的世间凡人。总之，只要是你能想起来名字的中国神仙，在这里都能找到。

从会仙阁北门出来，在游路两侧可见两座面阔三间硬山顶的偏殿，东殿名“龙王宫”，西殿名“妈祖殿”。

环绕圆形水池，建有长达1公里的临海长廊。

长廊中镶嵌着九个不同形制的方亭，其中位于景区中轴线上的重檐攒尖顶亭名“颐心亭”，另外八座单檐攒尖顶方亭分别为铁拐行医亭、采和踏歌亭、国舅隐迹亭、吕祖归真亭、钟离炼丹亭、湘子行吟亭、仙姑济世亭和果老骑驴亭。每座亭内都立有一通石碑，碑阳为仙者名号，碑阴为仙者线刻全身肖像。

穿过颐心亭，再走过一座跨海平桥，即是整个景区的最北端——拜仙坛。

拜仙坛上的主要景物是一座花岗岩群雕“八仙过海”，群雕两侧分置着八位神仙的八种石雕宝器。铁拐李的葫芦代表天下；蓝采和的快板代表世态炎凉；曹国舅的玉笏代表功过和俸禄；吕洞宾的宝剑代表正义和智慧；汉钟离的扇子代表善恶；韩湘子的笛子代表祥和；何仙姑的莲花代表兴旺；张果老的渔鼓代表丰收和喜庆。

蓬莱的这个“八仙过海”景区没有任何历史遗迹，是百分之百的新作，但其在展示中国古代神话方面还是非常用心的，至少为我们打造了一份中国神仙的全家谱。