西游记八十一难详解第十九难难活人参

西游记八十一难的第十九难，难活人参。难活人参，不如说难活人身，人身难得，但人身亦难活。佛教言人身有八大苦难：一、生。二、老。三、病。四、死。五、五阴炽盛。六、怨憎会。七、爱别离。八、所求难得。不得觉悟，不得解脱，就要常沉苦海，于人生中受这八种苦难。

既然在苦海中沉浮，那么就有要求的彼岸，孙悟空在这一难中，求得就是解脱自己所犯下的过错，然后继续西行取经。我们每个人都会做错事，做错了，就要承担后果。唐僧师徒四人犯错了，所以他们也要承担后果，被镇元大仙留在万寿山。孙悟空想西行，那么就要解决自己所犯下的过错，让镇元大仙放行。孙悟空自己当然没有能耐救治人参果树，所以他就去找了其他人帮忙。（搬救兵）

孙悟空出身道门，又在天庭任过职，所以他先去的就是海外仙山，三岛十洲。

三岛十洲第一站。蓬莱仙境。福禄寿三星。

孙悟空离了五庄观，第一个去的地方就是蓬莱仙境，这蓬莱仙境中，住着福禄寿三位神仙，主掌着人的福、禄、寿。孙悟空来此地找这三位神仙，估计主要还是看这寿星能给这人参果树续命添寿不？

孙悟空见了三星，就介绍了自己在万寿山五庄观的所作所为。这三星听后，先是埋怨了一番：

三老道：“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！”

人参果树的珍贵，再次在三星口中得到确认，而且三位神仙也自认道行不如镇元子。随后更是说明了孙悟空打不过镇元大仙的原因，不入真流。

三星闻言，心中也闷道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？若是大圣打杀了走兽飞禽，蜾虫鳞长，只用我黍米之丹，可以救活。那人参果乃仙木之根，如何医治？没方，没方。”

道行不如，没有办法医治，孙悟空无奈，自然只能另去他方求人。

三岛十洲第二站。方丈仙山。东华大帝君。

孙悟空离了蓬莱仙境，就去了方丈仙山。这方丈仙山中住着的乃是东华大帝君，这东华大帝君的道行跟镇元大仙比，应该差不多，或者只高不低。孙悟空见了东华大帝君，说话还是客客气气地询问，而见三星的时候，则是一句：老弟们，我来了！高下立分。孙悟空说了自己的来意与原因，这东华大帝君开口就是指摘孙悟空的不是：

帝君道：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他？他那人参果树，乃草还丹。你偷吃了，尚说有罪；却又连树推倒，他肯干休？”

孙悟空听后，只说求方，也不多解释。这东华大帝君又说：

帝君道：“我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治？无方！无方！”

比三星道行高的东华大帝君，也说无方可医。这本来信心满满的孙悟空，瞬间就心情不好了！也不喝茶了，就匆匆的驾云走了。

三岛十洲第三站。瀛洲海岛。瀛洲九老。

这第三站的选择就感觉有些敷衍了，不知道是不是这孙悟空心情不好的原因。见了这瀛洲九老，孙悟空说明来意，这九老大惊道说：

九老也大惊道：“你也忒惹祸！惹祸！我等实是无方。”

这说得比三星还要干脆，可能本事还不如三星那。

孙悟空无奈，最后只能去了，他其实不想的地方，南海珞珈山。

为什么说孙悟空其实不想去找观音菩萨那？学生犯了错，第一个想隐瞒的肯定是自己的老师，因为他知道，老师肯定会说他，他也要认错低头。有时候，我们怕认错更甚于惩罚，觉得自己丢了面子。

孙悟空知道自己打倒镇元大仙的人参果树在先，但依然选择一次次利用自己的神通逃跑，而不是直接面对根本问题，其最主要的心理就是：我凭自己本事偷的，打的，凭什么要赔？最后唐僧等人逃脱不了，孙悟空才选择直面问题，但依然是选择赌斗的方式，想保留自己的面子。

孙悟空三次求方，皆没有结果，最后只能去求观音菩萨。面子顾不住了，最后还是里子实在，取经才是真正的大事！

孙悟空见了观音菩萨，说了来意根源，又说了自己寻找医治人参果树的经过。你道观音菩萨问了一句什么：

菩萨道：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”

菩萨为什么会问这个问题？估计是把孙悟空的小心思看得透透的。

菩萨出马，一个顶俩，医治人参果树，自然手到擒来。镇元子也依前约与孙悟空结为了兄弟。第十九难，难活人参，就此结束了！唐僧师徒四人继续西行。