游记十八潭水清似玉,孤山寨影美如画

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本是隆冬时节，我去三里城镇十八潭本不打算看太多的风景。但见到未融化的雪，冰封的树枝，感受冬季雾凇沆砀的景象，“冬藏”二字却油然而生。是的，冬季是个内敛的季节，也是个孤寂徘徊的季节。忆及中学时代的那篇课文《湖心亭看雪》，现在才体会得更深刻些。

我走在十八潭景区的蜿蜒山道上，石阶是刚毅的琴键，发出清脆的乐音。有时候，我跳两步，变换一下节奏。有时候，我歇下来，依靠在巨石旁，体验人与自然，刚柔相济的美。

这里山石嶙峋，顺水依泉，遗落水中的乌桕叶，更仿佛是银河中的星星，闪耀在广袤的太空中。这里碧树倒影，姿态万千，映照水中的景色，成就奇伟的杰作。这里的一切都是天然不可复制的，我不得不佩服大自然的鬼斧神工。去了三里城镇的十八潭景区，我才发觉这里是如此美丽。真可谓是名潭清秀，群山俊逸，峡谷奇绝。

十八潭水清似玉孤山寨影美如画

十八潭有“世人皆知五峰山，七叠瀑布白马潭。狮象严把头门守，七十二道铁门闩”的诗句。寓意湍流九曲十八弯，大有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之胜景。南连景城寨，西托五峰山，北倚光秃山。群峰山涧沁出的涓涓小溪，汇流成河。清澈见底的溪流可以看见嬉戏的游鱼和洁白无瑕的鹅卵石。10余公里长的深山峡谷，神奇般地锻造出白马潭、黑龙潭、虎啸潭、响水潭、弥勒潭、观音潭、七叠潭等十八潭美景。潭水或飞流直下，飘飘洒洒；或聚流成潭，波澜迭起；或舒缓平坦，欢歌奔跑……

十八潭最有名气的要数响水潭。位于三里城镇西孤山寨中。因孤山山泉与涧水汇流形成瀑布，瀑流如注，自百余米高的石壁上倾泻而下，飞流冲激，水珠进溅，声若惊雷，至谷底汇集成潭，故名响水潭。

潭中碧波荡漾，绿树白云倒映如画；潭两侧峭壁悬崖、怪石嶙峋，有的象人、有的似船，各具情趣，惟妙惟肖；潭上方有一石洞，名“观音洞”，高2米、宽20余米，背靠悬崖，面临险谷，深不可测，游人罕至；潭下成溪，溪水淙淙，清澈见底，两岸杂树丛生，花草纷呈。

关于响水潭，民间还有一个奇妙的传说。相传，很早以前，孤山寨中有一怪石，长期采吸日月精华，修炼成石人。石人见山溪水多，便想堵溪造海，积水行船，出山游玩。天长日久，所积溪水未汇人海，却漫人了溪边的观音洞。正在洞中静修的观音菩萨一见洞中进水，便知是石人作怪，于是提下头上所戴玉簪甩向洞外，玉簪直飞堵溪巨石，只听“轰隆”一声炸响，巨石顿成灰烬，所积溪水飞泻而下，冲出一口深潭。但石人仍不甘心，继续堵溪成海。不料此事惊动了玉皇大帝，他派雷神前往，将石人劈死。石人的残骸，便形成了溪边林立的各具情趣的怪石。

虎啸潭、红石潭、观音潭、七叠潭如珍珠相串，潭潭景相连，景景各不同。尤为七叠潭，她似仙女身着白色飘带，波光闪闪，晶莹剔透，似古琴弦律，抑扬顿挫，弹奏出《高山流水》般悦耳动听的乐章。潭边的千年古银杏，百年枫树群和古藤，举目皆见。一到深秋时节，金黄色的银杏叶和火红的枫树叶交织在一起，勾画出一幅原始森林风光图。一阵清风吹过，遍山的枝叶发出哗哗响声，此起彼伏，似巨龙吟唱，如山虎呼啸，风过良久，仍余音缭绕，不绝于耳。

经过辗转和攀爬，映入眼帘的是黑龙潭。黑龙潭演绎着黄果树瀑布的磅礴气势，抒发着腾龙洞的壮丽恢弘，描绘着《西游记》水帘洞的深邃神秘。宽阔高大的瀑布形成巨大的漩涡，犹如一条黑龙令人毛骨悚然。

春水缥碧，夏水襄陵，秋水深隽，冬水静寂。说道我所理解的水，全然不能概括十八潭中的水。因为，我走过的十八潭，是故乡千百年来用光阴刻下的泪痕。我既能感受到潭水孤寂落寞的心情，也能体会到“此处风景无人识”的痛苦。

但见那动人心弦的瀑布，清澈如镜的碧潭。那水清澈得真叫人心疼。那水碧绿，是来自翠色的祝福；那水清澈，是来自心灵的独白；那水叮咚，是来自天籁的琴音。我不能不爱十八潭中的水，正如我不能不爱我的心神与双眸。

听向导说，雨过天晴的十八潭，即现彩虹凌空，云蒸霞蔚，十八潭全然掩映在波涛澎湃的云海之中，摇曳群峰胜似仙岛蓬莱。置身其中宛若仙境，可以尽情欣赏波澜壮阔、变幻莫测的云海奇观。寄情山水释放心灵，感悟自然之美，那是一种“天人合一”的体验，灵魂得以净化，尘世杂念顿消。

群峰剑指峡谷出船石沟渠俊倾城

从三龙寺往西北便进入船石沟峡谷，峡谷深处，耸立着一座30余米长，10余米高的巨石，形似一艘航船，作乘风扬帆状，故名船石沟。我在远处就见到这块巨石，的确非常特别地矗立在山腰，像一条大船，背后的山是帆。

船石沟峡谷是落差最大，碧潭最多，地势最险，森林最密，奇石最秀的峡谷。船石沟是光头山下峡谷深沟，沟旁两侧山顶，有两只栩栩如生的石船。一群石人、一只石公鸡、两只石毛竹，形态逼真，惟妙惟肖。

船石沟也有一个美丽的传说。相传，很早以前，兴头山上有一群怪石，长期采吸日月精华，分别修炼成石人，石船、石鸡子、石竹子。石人见山溪水多，便想堵溪造海，积水行船，出山游玩。可是，石竹久长，不宜作槁，便约定，石竹长成，石鸡叫，人便架石船启程。天长日久，竹长水长，竹未长成，水却漫入了溪边的观音洞。正在洞中静修的观音菩萨见洞中进水，掐指一算便知是石头作怪，忙奏请玉帝，玉帝派雷神前往。此时，竹已长成，公鸡也伸长脖子，船已下山，形式紧急，眼看船石沟成为汪洋，雷神慌忙作法，一道闪光直飞石鸡子，轰地一声，把它的下巴打掉了，作声不得，于是，石化成鸡石伸颈向东落在山顶。石人集中，或坐或站或立，正等待鸡叫，鸡没叫，雷神来了，雷神见之，这人一锤那人一凿，一群石人这个头断，那个脚断、手断，行动不得，于是，石化石成人石，群待于山腰。观音见状也不闲着，提下头上所戴两支玉，一支甩向石竹，一支直飞堵溪巨石，只听“轰隆”两声炸响，石竹中断腰折，巨石顿顾灰烬，所积溪水飞泻而下，冲出一口深潭，便是响水潭。天是玉帝怕石人再次为祸，于是，把大印丢下来，石化成玉玺石。这样，在方园三里之内，溪边林间，形成了各具情趣的人石、鸡石、船石、竹石、还有玉玺石。

越过玉玺潭、观音潭后，便到达三龙寺。三龙寺是形似三条巨龙的山脉，昂首腾飞，面寺而立，故称“三龙寺”。寺内三座白塔呈三角形分布在寺院中，又称“三塔寺”。这里是南北两大峡谷的交汇处，往南是五峰山峡谷，往北是船石沟峡谷。

五峰，最高有青龙峰，最奇有香炉峰，最险有雷公峰，最秀有笔架峰，最美有木鱼峰。因形似如来佛手的五指，又称五指峰。从三龙寺红石岩往西南便是白马潭、黑龙潭、葫芦潭。白马潭传说始于唐朝，唐僧携孙悟空、猪八戒、沙和尚西天取经，途经此地，白马绕潭而行，站在潭边久久不肯离去，唐僧便下马在潭边歇息，放眼四周，看到潭边山坡上立有石碑，刻有“南无阿弥陀佛”六个大字，唐僧走近碑前双手合十，念念有词，保佑西行平安，天下太平。因此，当地老百姓称此潭为白马潭。石碑经过岁月的侵蚀和洗刷，至今仍熠熠生辉，记载着历史的沧桑。

三里城郭今犹在擂鼓台前留英名

三里城北4公里处的九里关西侧山上，怪石林立，树疏草稀，但此山却有一个响亮的名字——擂鼓台。擂鼓台因一段历史传奇而得名。

相传，北宋仁宗年间，三里城北九里关下的“四里庙”中，有一作恶多端的铁头和尚，网罗三千恶陡打家劫舍。此事惊动朝廷，派杨八姐率兵镇压。杨八姐与铁头和尚交手后，发现他浑身上下刀枪不入，难以取胜，便设计撤退，另谋良策。为防和尚追杀，撤兵时八姐在西边山顶上布下疑兵。二更时分，三声炮响，只闻山顶鼓声雷动，铃声喧天，有如千军万马来临。铁头和尚认为朝廷大军开到，只好紧闭庙门，不敢出战。一夜间，八姐率兵撤到信阳附近的柳林城。天亮后，铁头和尚见庙外无动静，便派人上山打探，谁知探子回来报告说，官兵早已撤退，山顶上到处倒吊着狗子和羊子，羊蹄下拴着鼓，狗颈上系着铃，气得铁头和尚大骂不止。后来，杨八姐亲率丫环扮成进香民女，前往四里庙实施“美人计”。铁头和尚中计后，泄露了自已的致命处，被八姐连发三支袖箭射中咽喉。后来，当地百姓为歌颂杨八姐深入虎穴，为民除害的恩德，便将其布兵观阵的地方称为“观阵山”，布疑兵的西山称为“擂鼓台”。设巧计击败铁头和尚的故事流传下来。

擂鼓台上，怪石耸立，百态千姿。我登临山顶，水光山色尽收眼底。界牌水库如一面巨镜嵌在二山之中，蓝天白云，峰岫树姿，倒影叠翠，如诗如画，令人陶醉。

夕阳归来不嫌晚柏园深处有诗情

夕阳西下，洒下金色的光辉。山城仿佛沉入梦乡。一杯清茶是大山最好的馈赠。我知道三里城镇的柏园茶是闻名全省的天然绿色有机茶。在黄龙寺，怎么也不能忘了喝上一壶好茶。

阅遍赏心悦目的古树，倾听清脆悦耳的林涛；抚摸书写传奇的美石，闲聊脍炙人口的故事。这样的人生，岂不美哉？

下山悠然，我仿佛听到亘古的旋律：红叶姗姗，其叶蹁跹，汝不弃我，适彼高山。红叶灿灿，其叶幽怨，汝不弃我，适彼柏园。柏园柏园，缘得我所，汝不弃我，同行而歌。……

晚上在山下一户人家借宿。我睡得很踏实，沉入梦乡，仿佛中，古代著名诗人在三里城镇留下千古绝唱。杜牧：三里城郭今犹在，擂鼓台前留英明。白居易：十八潭水清如许，船石沟渠俊倾城。毛泽东：山寨饮马跃千峰，红叶枝头硕果丰。唐伯虎：路远栈桥风萧萧，斑驳光影碧树摇。李白：闲来飞仙响水潭，妙闻珍珠落玉盘。杜甫：与君同行柏元村，狗吠深巷民风淳。苏轼：情怀高山映流水，歌罢一曲夜无眠。王维：天籁缥缈不重来，曲高和寡觅知音。他们都来过三里城镇吗？